窦唯《殃金咒》[WAV][百度云]
殃金咒就是出殃时的往生咒,而出殃即为佛家所谈中阴身,殃即是灵魂。在这个被音乐和娱乐界理解为窦仙“离魂大戏”和黑色死亡的金属音乐里,我感知到的却是不同的信息:在佛教的概念里,死亡之后身体可分为前阴身、后阴身、中阴身,所谓“前阴已谢,后阴未至,中阴现前”,《殃金咒》就是给中阴身超度的经文。结合当时让环保界震怖的一个消息:中国水利部的一项权威发布,中国自上世纪五十年代以来,损失了2.8万条河流。排除宗教含义,就其深层逻辑而言,我认为中国的知识界需要生产一部知识意义的《殃金咒》,对造成“河流尸骨”累累的深层原因进行分析,同时对中阴身进行超度——也就是对既有的水利用模式进行解毒,同时为中国河流的未来招魂。
在我看来,中国水系现存的危局和已经往生的2.8万条“河流尸体”的白骨累累景象,被一名做音乐的知识同侪揭露地如此透彻。后来和窦唯谈话时,经其本人证实,他写《殃金咒》最重要的外界刺激是看见河流漂死猪的新闻。
纽约时报中文网问窦唯:......我们称之为“隔物致知”,也有隔着死去的2.8万条河流思考的意思。你整体怎么看待我们通过音乐、人类学做的这个三江源生态艺术展演的效果?
窦唯回答:我在创作《潸何水》的时候,也看到2.8万条河流这个新闻。你问过我《殃金咒》的时候是不是参考过佛经,其实刺激我录《殃金咒》的是看见了河流漂死猪的新闻,我当时就觉得,这山水出大问题了。
参见:窦唯:写《殃金咒》因河流漂死猪的新闻http://ent.sina.com.cn/y/2014-02-
专辑曲目:殃金咒
四十五分钟无间隙乐曲
殃金咒
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