窦唯《殃金咒》[WAV][百度云]

韩震

殃金咒就是出殃时的往生咒，而出殃即为佛家所谈中阴身，殃即是灵魂。
在这个被音乐和娱乐界理解为窦仙“离魂大戏”和黑色死亡的金属音乐里，我感知到的却是不同的信息：在佛教的概念里，死亡之后身体可分为前阴身、后阴身、中阴身，所谓“前阴已谢，后阴未至，中阴现前”，《殃金咒》就是给中阴身超度的经文。结合当时让环保界震怖的一个消息：中国水利部的一项权威发布，中国自上世纪五十年代以来，损失了2.8万条河流。排除宗教含义，就其深层逻辑而言，我认为中国的知识界需要生产一部知识意义的《殃金咒》，对造成“河流尸骨”累累的深层原因进行分析，同时对中阴身进行超度——也就是对既有的水利用模式进行解毒，同时为中国河流的未来招魂。
　在我看来，中国水系现存的危局和已经往生的2.8万条“河流尸体”的白骨累累景象，被一名做音乐的知识同侪揭露地如此透彻。后来和窦唯谈话时，经其本人证实，他写《殃金咒》最重要的外界刺激是看见河流漂死猪的新闻。
纽约时报中文网问窦唯：......我们称之为“隔物致知”，也有隔着死去的2.8万条河流思考的意思。你整体怎么看待我们通过音乐、人类学做的这个三江源生态艺术展演的效果？
窦唯回答：我在创作《潸何水》的时候，也看到2.8万条河流这个新闻。你问过我《殃金咒》的时候是不是参考过佛经，其实刺激我录《殃金咒》的是看见了河流漂死猪的新闻，我当时就觉得，这山水出大问题了。

参见：窦唯：写《殃金咒》因河流漂死猪的新闻  http://ent.sina.com.cn/y/2014-02-

专辑曲目：殃金咒
四十五分钟无间隙乐曲


殃金咒

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